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闽南文化遗产作文(闽南文化遗产作文怎么写)

非遗里的中国福建篇作文怎么写

非遗里的中国福建篇作文写法如下:

中国是一个文化大国,福建省又是福建文化遗产最多的地方。来到这里你会感受到它独特的风情与韵味,会看见古老的寺庙、壮观的古代城堡,令人惊叹不已……

那么我们现在先来谈谈福建的土楼吧!因为它十分奇妙,住起来非常舒服,而且能防震抗震呢!如果用电梯上下楼就不必说了,它可以在几秒钟之内把人送到顶层,这样节约时间啊!

这座建筑虽然有着百年历史却依旧没倒掉,这真让人敬佩不已呀!可是听爸爸妈妈讲解才知道它也有历史呢,但只不过比普通的房子久远些罢了。这座楼真神奇,能抵挡外界所带来的各种灾害。

除此之外,它还很坚固耐磨,可谓是天衣无缝。这样既经济实惠又好看的房子,谁不喜欢呢?

闽南文化和客家文化就在其间。如果你去厦门旅游,那你一定要品尝那里的沙茶面;如果你想了解客家文化,那你一定要参加客家舞蹈;如果你热爱自然,那你一定要爬爬山。

你瞧,那边的梯田正是由于闽南文化的影响,它们才有今日这般模样:金黄的稻穗,翠绿的树木,飞翔的小鸟,奔腾的河水构成了一幅幅绝美的画卷。还有许多人拿出相机记录下眼前的美景,他们觉得每一张照片都是一副优秀的作品。

再看那边,两棵苍劲挺拔的榕树长在高高的石头上,似乎在告诉人们什么叫“根深叶茂”。

闽南的土楼很有特色,那些楼都有四五层高,它们形状不同,结构不同,甚至颜色也不同。那是因为每一栋楼都有着不同的主人,所以它们才呈现出不同的风格。

福建土楼的渊源:

福建土楼产生于宋元,成熟于明末、清代和民国时期。世遗土楼中最古老和最年轻的均在初溪土楼群,直径66米的集庆楼已届600“高龄”,直径31米的善庆楼则仅有30年历史。

福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。西晋永嘉年间即公元4世纪,北方战祸频仍,天灾肆虐,当地民众大举南迁,拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。

进入闽南的中原移民与当地居民相互融合,形成了以闽南话为特征的福佬民系;辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原汉人则构成福建另一支重要民系——以客家话为特征的客家民系。

美丽的闽南文化 作文

1 闽南茶文化中国茶文化集哲学、伦理、历史、文学、艺术为一体,是东方艺术宝库中的奇葩。闽南茶文化的精华是茶艺,它讲究五境之美,即茶叶、茶水、茶具、火候、环境。
饮茶是闽南人生活中的一大享受。过去,在闽南有一种说法:“抽啦叭烟,听南音乐,泡功夫茶,其乐无穷。”
那么如何泡好一壶茶,如何享受一盏茶呢?这是需要技艺和艺术的,这就是茶艺。
闽南人把饮茶叫作泡茶,泡茶最讲究茶叶、水和茶具了。
茶以新为贵,而且要优质茶叶。闽南人喜欢喝乌龙茶,因为乌龙茶是介于不发酵茶(绿茶)与全发酵茶(红茶)之间的一类茶叶,它外形色泽青褐,所以称“青菜”。乌龙茶经冲泡后,叶片上有红有绿,汤色黄红,口味醇厚。而乌龙茶茶中最负盛名的是安溪铁观音,铁观音如青橄榄,入口略有苦涩,入喉后渐渐回甘,韵味无穷。
泡茶对水有严格的要求,因为水有软硬之分,凡每公升水中钙、镁含量不到8毫克的称为软水,反之则称硬水。泡茶要用软水,用硬水泡茶,茶味变涩,茶香变浊,茶汤变色。
闽南人泡茶爱选用有加盖的陶器茶具,因为它会“保香”和“保味”。最喜欢“孟公壶”和“若深杯”。“孟公壶”又称“孟臣罐”,容量只有50一100毫升,小的如早桔,大的似香瓜。小的茶杯就叫“若深杯”或“若深瓯”,只有半个乒乓球大小,只能容4毫升茶水,通常1个“孟公壶”与4个“若深杯”一起放在圆形茶盘中,显得很有艺术欣赏价值。
闽南人对饮茶情有独钟。在闽南地区就有这么一种说法:“早茶一盅,一天威风;午茶一盅,劳动轻松;晚茶一盅,全身疏通;一天三盅,雷打不动”。在福建安溪县,还流传着“早上喝碗铁观音,不用医生开药方;晚上喝碗铁观音,一天劳累全扫光;三天连喝铁观音,鸡鸭鱼肉也不香”。人们在说到闽南人的热情好客时,总也离不开一个“茶”字,因为“闽南人真好客,入门就泡茶。”
泡茶可是要有技艺的。不久前,我有幸拜访了“茶仙”洪清源老先生,目睹了如何泡好一壶茶的技艺和如何享受一盏茶的艺术。
洪老先生从小在厦门的“茶桌仔”(饮茶摊)边长大,年过古稀的他泡茶技艺炉火纯青。只见他拿出了一套小巧玲珑的紫沙壶茶具,边摆放边说,泡茶的程序非常讲究,所费的时间可比喝茶的时间多哦,要不怎么叫“功夫茶”呢。
“首先是茶具,一般用红色的宜兴陶壶,只有掌心大小,叫’小掌’,配套的茶杯自然就更小了。用这样的茶具泡出的茶叫‘小掌茶’。”
我看茶几上除了茶壶、茶杯外,还有搁茶杯的茶盘和一个碗状的放置茶壶的茶洗。。洪老先生指着茶洗说,每一次喝完茶和泡茶之前,都洪老先生拿起开水对我说:“第一道程序就是烫壶、烫杯。随后,倒掉茶洗中的水,将茶壶放在茶洗中,放上茶叶,茶叶要放满壶,这样冲出来的茶才够味。”
只见他在茶壶里塞满了茶叶,接着就把开水冲入茶壶中,这时浮起一些泡沫,老先生就用壶盖轻轻拨动,把泡沫拨出,然后盖上壶盖,再从壶盖上淋下开水,把壶外的泡沫冲走,这样,茶壶内外温度相差不会太多。了,热气才不会跑掉。他把茶壶提起,将这第一遍茶全部倒入茶洗中。第二道水立刻冲进去,冲到壶盖盖下去后有少许茶水溢出为止,盖上盖子,再淋一些开水。
洪老先生说,泡茶最忌讳浸茶,一浸就出茶碱,茶就苦了。他拿起茶壶边斟边说:“斟茶是很讲究功夫的,必须用一个手指按住茶壶盖,将茶壶翻转九十度,壶嘴直冲下,迅速绕着已经排成一圈的茶杯斟下去。开始叫’关公巡城’,每一个杯子都要巡到,最后叫‘韩信点兵’,那后边的几滴是最甘美的,所以每一个杯子都必须点到。”
洪老先生说,这样斟出的茶,每一杯色泽浓淡均匀,味道不相上下。一泡茶,一般冲五六次,讲究一点的,冲泡三四次就要将茶叶渣倒出,重新烫壶、烫杯。
接过洪老先生递过来的茶,果然清香扑鼻。按照老先生先闻后品的指点,我深深吸了口气,顿觉有一缕淡淡的清香直透丹田,滋润身心。然后我浅浅地抿一口,在口中稍留,再缓缓咽下,慢慢品味,舌有余甘,那真是一种享受啊!
听众朋友,听了我上面的介绍,你一定会感受到饮茶确实是一门艺术。是的,这是一种茶艺,它是茶文化的精髓。而茶道是茶文化的另一境界,闽南的茶道精髓,体现在一个“和”字上。例如,当地村民有什么纠纷或隔阂,只要长辈出面开一个“茶话会”调解,便可轻松把事情“摆平”。这种茶文化中的“和”,意蕴着风调雨顺的天和、青山绿水的地和以及友好相融的人和。
如果上升到茶德的高度,“和”的内涵会更丰富,具有一种社会功能,使饮茶者追求一种收敛奢欲、洗心涤烦、振作向上、自我整合、人伦和谐、其乐融融的精神境界。闽南人在这片土地上长期和睦相处,亲如兄弟,根植、流传其间的茶文化,无疑具有深厚的旺盛生命力,是中国灿烂茶文化中的一朵奇葩
2 闽南文化有着悠久的历史,各种各样的形式令人目不暇接,五花八门的艺术中充满了民间的万种风情,而其中欢乐激昂的“拍胸舞”令我情有独钟。 
   
  在泉州地方,大到政府举办的各种重大文化活动、大型文艺踩街,小到里巷乡村民间的迎神赛会,以至普通百姓家的婚丧喜庆,无不随处可见“拍胸舞”身影。“拍胸舞”的舞步十分滑稽,动作以蹲裆步为主,双手依次拍击胸、胁、腿、掌,配合怡然自得的颠头,并随着舞蹈环境和情绪的变化不同,动作节奏、幅度相应产生不同变化。高昂、激越时可双脚反复顿地,双手使劲将胸、胁、全身拍得通红;舒缓和畅时则抚胸翻掌、扭腰摆臀,动作圆柔而诙谐,活泼而妙趣横生。“拍胸舞”基本动作为“打七响”:双手首先于胸前合击一掌,接着从右手开始,双手依次拍打左、右胸部,随后双臂内侧依次夹打右、左胁部,双手再依次向外拍打右、左腿部,共得“七响”,时值合七拍。同时配合双脚于蹲裆步位置有节奏的跳动,身体随之左右晃动。如此循环往复,动作始终不变,只在队形上稍作些进退、出入、交叉变化,即可完成一场“拍胸舞”的精彩表演。 “拍胸舞” 舞者赤足裸身,头上都戴着一个形制特殊的草箍,强调以身体拍击出声响节奏,一方向体现舞蹈本身的动律特色,一方面也用来协调群体动作,喧染舞蹈气氛,较好地保留了远古闽越舞蹈粗犷、古朴的民族舞蹈遗风。“使我们至今得以领略古闽越图腾祭祀舞蹈古朴、庄重、整齐划一、如醉如痴的动人情景和舞蹈遗存。 
   
  别有一番风味的闽南文化是中国民族文化中的一朵奇葩,古老的“拍胸舞”更是其中最璀璨的明珠。它蕴含了民间生活的酸甜苦辣,是一门最朴实但意义最深的艺术。追问

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福建土楼写作文200个字

1. 福建永定土楼作文二百字

汽车在宽阔却坑坑洼洼的公路上行驶,转过一个又一个弯,终于来到了永定土楼。

一迈进景区的大门,就可以看到一座圆圆的,既像碉堡又似官帽的巨大土楼,旁边还有两个突出的小方楼,当地人说那是“官帽”的两个“耳朵”,其实是大土楼的小辅楼。 跨进振成楼,真是别有洞天,一层屋顶叠着一层屋顶,一扇窗挨着另一扇窗,十分精致。

继续往前走,又看见一扇门,这扇门被客家人称为“中门”,是专门为贵客打开的。通过那道门,来到大厅。

大厅是露天的,一抬头便可以看见蔚蓝的天空。一、二楼是不住人的,一楼有厨房、鸡舍,还有一溜小店和两口井。

一口是阴井,另一口是阳井。一阴一阳,除了深度不一样,听说水温也不一同。

阳井的水温比阴井要高1°C。二楼只有一圈栏杆,正下方是一个戏台,主客坐在二楼看戏,主人坐两旁,客人坐中间。

三、四楼是客房,每楼转弯处的墙上,都有灯塔形状的洞,用来放油灯。四楼的地不是用木头做地板,而是用砖头做的,一为了防火,二为了隔音,设计很科学。

下了楼,才发现出口的门与众不同,是用厚木头和厚钢板做成的,为了防御土匪。同时,为了防止土匪用火枪攻击,主人在屋顶上装了一个水槽,只要火枪一开,马上就有一帘强水从天而降,火就会立刻熄灭,火枪马上失去了功用…… 我们唱着乡间的歌踏着乡间的路,离开了土楼,新的旅程又开始了。

2. 福建永定土楼作文二百字

汽车在宽阔却坑坑洼洼的公路上行驶,转过一个又一个弯,终于来到了永定土楼。

一迈进景区的大门,就可以看到一座圆圆的,既像碉堡又似官帽的巨大土楼,旁边还有两个突出的小方楼,当地人说那是“官帽”的两个“耳朵”,其实是大土楼的小辅楼。

跨进振成楼,真是别有洞天,一层屋顶叠着一层屋顶,一扇窗挨着另一扇窗,十分精致。继续往前走,又看见一扇门,这扇门被客家人称为“中门”,是专门为贵客打开的。通过那道门,来到大厅。大厅是露天的,一抬头便可以看见蔚蓝的天空。一、二楼是不住人的,一楼有厨房、鸡舍,还有一溜小店和两口井。一口是阴井,另一口是阳井。一阴一阳,除了深度不一样,听说水温也不一同。阳井的水温比阴井要高1°C。二楼只有一圈栏杆,正下方是一个戏台,主客坐在二楼看戏,主人坐两旁,客人坐中间。三、四楼是客房,每楼转弯处的墙上,都有灯塔形状的洞,用来放油灯。四楼的地不是用木头做地板,而是用砖头做的,一为了防火,二为了隔音,设计很科学。

下了楼,才发现出口的门与众不同,是用厚木头和厚钢板做成的,为了防御土匪。同时,为了防止土匪用火枪攻击,主人在屋顶上装了一个水槽,只要火枪一开,马上就有一帘强水从天而降,火就会立刻熄灭,火枪马上失去了功用……

我们唱着乡间的歌踏着乡间的路,离开了土楼,新的旅程又开始了!

3. 漳州土楼,200字左右的介绍

福建土楼是东方文明的一颗璀璨的明珠,它初建与宋元,勃兴于明末、清代和明国时期。

南靖拥有各类土楼15000多座,其中“两群两楼”成为世界文化遗产——福建土楼的杰出代表。其造型、装饰和建造工艺世所罕见,它是以黄土为主要建筑材料,掺上细沙、石灰、糯米饭、红糖、竹条、杉木等,经过反复揉、舂、压建造而成。

楼顶覆以火烧青瓦盖,经久不损。土楼高可达四五层,供三代或四代人同楼聚居。

它以历史悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称,具有极高的历史、艺术和科学价值,被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”、“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”。中国“福建土楼”北京时间2008年7月7日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上,被正式列入《世界文化遗产名录》。

4. 撒拉族土楼作文350字

春节期间,我们全家一起自驾去福建。我们先去了福州,然后去了厦门,在厦门玩了两天以后,我们去了世界遗产——福建南靖土楼的田螺坑土楼群。一大早,我们就开车出发了。

一路上,我们说说笑笑,沿途看到了一大片一大片的香蕉园。在刚听到土楼这个名字时,我有一个疑问:土楼难道都是用土做出来的吗?3 个小时过去了,我们终于到达了土楼。首先,我们去了“四菜一汤”土楼群,这个名字可形象了。因为,一共有四个圆的土楼和一个方的土楼,从高处往下看,四个圆的好像四盆菜,一个方的好像一碗汤,所以叫做“四菜一汤”。

在土楼里边的介绍上写着:土楼是用土、石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片、木条做成的,墙厚一米五多,土楼可以抗震、具有冬暖夏凉的特点等等关于土楼的知识。原来土楼里边还有可以吃的糯米饭和红糖啊,哈哈,真有趣。我还看到,土楼一般都是四层,第一层是厨房,第二层是仓库,第三第四层是卧室,每家都是每层各一间。有的土楼可以住三四十户人家,大的甚至可以住两百户人家呢。

第二站,我们去了有七百年历史的“东倒西歪“楼。它是世界第一奇楼,因为里面有许多歪歪扭扭的柱子。据说这座土楼建成后不久,楼内木柱便开始从左向右倾斜,看起来摇摇欲坠,但经过几百年至今依然如故,有惊无险。真是奇迹呀。我觉得造土楼的人们真厉害,能在高山上用土造楼呀!

5. 描写福建名胜的作文(200字以上)

这天,爸爸妈妈带我去武夷山去玩。我们的车一大早从家里出发,开了近十个小时才到。一路上我很兴奋。

到了武夷山,我们玩了一线天,一开始我不懂为什么叫一线天,进去一看就知道了。这座山仿佛被人用刀劈成了两半。走进谷中向上看天空,只留出一条线,所以被称为一线天。妈妈说这是由于旦恭测枷爻磺诧委超莲地震形成的。谷中很窄只能一个人走,有的大人还要侧着身走。山上有水滴下来台阶滑,加上谷中又黑,我们走了一个多小时才出洞。出来后,我感觉大自然真神奇。

离开一线天我们去漂流,当我穿好救生衣坐在橡皮廷上时我害怕极了,我们经过了几个大的激流,船差点翻掉幸好水手水平好,可衣服全湿了。又漂了一段路程,因为前面有个激流落差有2米多,非常危险水手让我们小孩先上岸,我们在岸上看他们玩的很 *** ,很是羡慕,我想等我长大了一定要亲自来漂一次。

快乐的旅游很快就结束了,我们恋恋不舍地与武夷山告别了。

6. 漳州土楼作文

有人喜爱甲天下的桂林山水,有人喜爱风景秀丽的杭州西湖,有人喜爱巧夺天工的苏州园林建筑,而我,独爱美丽富饶的家园,亲爱的母亲——漳州。为什么呢?因为,漳州有许多名胜古迹,尤其是有振撼世界的建筑瑰宝——客家土楼群。

古人说:“上有天堂,下有苏杭”。可是,我却觉得漳州人杰地灵,并不比“苏杭”逊色。在闽南西北部的漳州南靖山区,有一群群形状各异的建筑“怪物”,人们从飞机上俯瞰,这些奇特的建筑物像地下冒出来的巨大蘑菇,又似天上掉下的飞碟。这就是被国外专家誉为“世界第一流生土建筑”、“世上独一无二神话般的山区建筑”的南靖客家土楼群。

南靖县境内有近千座土楼。它们遍布于南坑、书洋、梅林、奎洋等乡镇。仅素有“土楼之乡”之称的书洋镇境内,就有370多座土楼呢。

土楼群依山而建,错落有致,造型奇特,其中书洋镇曲江村的和坑土楼群尤为美妙绝伦,曾被日本《建筑杂志》记者拍摄,用作该刊的封面哩!

田螺坑的五座土楼,既像奥林匹克旗帜上的五个圆环,又像一朵大梅花绽放在大地上,其布局真是巧夺天工啊!难怪中外建筑专家说:“这是世界上最美的土楼群”,“没看到田螺坑土楼,不算真正看到客家土楼”。

从外面看土楼,其形状有方形、扇形、曲尺形等不同形状,然而,它们的内部结构却大致相同。土楼中间是开阔的天井,一楼是厨房,二楼是贮藏室,三楼以上才是住房。

土楼建筑是客家人建造的,1000多年前,客家人的祖先从黄河流域迁移到南方的偏僻山区,为了预防野兽、盗匪及当地人的侵拢,他们建筑了这种可集中居住,易于防守的城堡式土楼。

近年来,已有数以万计的中外专家和游客慕名前来考察、观光。他们无不称赞客家土楼是“中国古建筑的奇葩”,“世界建筑的瑰宝”。而我,与此同时,也被家乡有这样的土楼群深深地陶醉了。

美啊!漳州土楼,您是漳州人民勤劳智慧的象征,也是漳州人民的骄傲,我们为有您而深感自豪!

是啊,漳州的风光名胜,奇山秀水,还有很多很多,希望您有机会能来美丽富饶的漳州细细品味吧!可是,不管怎样,品味漳州风光的第一站,一定到南靖的客家土楼群来呀!

我爱生我养我的母亲,更爱美丽富饶的家园——漳州。

7. 介绍客家土楼的作说明文450字

带着一堆的问号,我们来到了福建省的南靖土楼群,融入了这个一样风景的国度。

沿途有层叠的矮山,均匀的条状种植着茶叶,整齐有序。渐渐的土楼稀疏映入眼帘,一群热情好客的客家人也迎面而来。

说起客家人,他们是一千多年前流浪的汉族人,从中原来到这个气候土壤都很利于生存的地方,成了这里的客人。他们创造自己的语言,用自己的勤劳智慧,建筑了这种世界奇葩的建筑“土楼”。

渐渐地,这群自称客人的人,变成了今天的客家族。同姓的都生活在一个土楼里。

当时没有水泥,钢筋。高高的土楼有四层,全部用木质,竹制构架搭接,用土坯做墙。

一楼有祠堂,厨房,二楼是粮仓,三楼开始有窗户才是住人的。门都在楼内,外面都是墙,分圆形,方形,月牙形几种。

一开始是方形的,后来为了产生更大的可利用空间,节省墙面,更好的抵抗风雨,冲击力,出现了圆形土楼。还有内层,几个圆形套在一起。

这样的建筑,最古老的土楼居然有上千年的历史。我们现在的楼房也不过几十年就要拆掉,可见客家人的勤劳和智慧!传说中的“土楼王”,已有680岁的高龄。

用手触摸他的外墙,坚固的土,仿佛在讲述着历史的沧桑。经过几百年的风雨雷电,时间的蹉跎,他也曾伤痕累累。

但经过众人的修复,他依旧可以面向世界,招待八方来客。摸着那挺拔结实的土墙,像个倔强的汉子,感悟着客家人世代生生不息的勤劳和智慧,为世界建筑历史贡献了一份奇迹。

8. 永定土楼游的作文

“这饼真好吃!”“ 山楂味道怎么样?”“……”看到这里,大家不禁会问:“你们是在开宴会吗 ?”不,这是在通往龙岩市永定县土楼风景旅游区的路上。

那天,天公作美,风和日丽,万里无云。我们怀着兴奋的心情开开心心的出发了。

约莫过了两个小时,我们到达了目的地——永定土楼旅游风景区。我们先爬上一个小山坡,朝下看土楼的全貌。

哇!真像一个个分散的古铜钱呀!我不禁发出一声感叹。此时,我迫不及待地下山,想亲眼目睹一下土楼内部的雄伟壮丽。

我们参观了许多土楼,其中令我印象最深刻的要数土楼王子——振成楼了。他为何享有土楼王子的美称,且听我慢慢道来。

振成楼建于1912年,占地约5000平方米,分内外两圈。外圈四层,每层48间,按八卦图形设计,每卦六间,一梯楼为一单元。

看到这里,我心想:当时人们的智慧可真是无穷无尽啊,竟能做出这般雄伟完美的楼房来!而且,你看,他还在1986年4月美国举行的建筑模型展览会上,与长城、雍和宫共同闻名于世。再次回顾土楼,瞧,他圆形中的舞台前有4根周长近2米,高近7米的大石柱,是如此的雄伟壮观!望着眼前这巧夺天工之作,我心中不由得涌起一股自豪感:我们的祖国多么伟大!我们的人民多么聪慧啊。

9. 1.关于戏剧的作文200字左右 2.关于民居的作文200字左右

客家土楼(民居),也称福建圆楼,是中华文明的一颗明珠,是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑, 客家民居【辛亥遗址】何子渊故居

是中国古建筑的一朵奇葩,它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史密切相关。客家人每到一处,本姓本家人总要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密林之中,当时不但建筑材料缺乏,豺狼虎豹、盗贼嘈杂,加上惧怕当地人的袭扰,客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。土楼主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。 土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑,呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色。土楼最早时是方形,有宫殿式、府第式、体态不一,不但奇特,而且富于神秘感,坚实牢固。楼中堆积粮食、饲养牲畜;有水井,若需御敌,只需将大门一关,几名青壮年守护大门,土楼则像坚强的大堡垒,妇孺老幼尽可高枕无忧。由于方形土楼具有方向性、四角较阴暗,通风采光有别,所以客家人又设计出通风采光良好的,既无开头又无结尾的圆楼土楼。在现存的土楼中,以圆形的最引人注目,当地人称之为圆楼或圆寨,其次为四角楼,如辛亥革命元老、中国现代教育奠基人、同盟会嘉应州主盟人【辛亥遗址】何子渊故居等。 优美的客家民居

土楼属于集体性建筑,其最大的特点在于其造型大,无论从远处还是走到跟前,土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊,其体积之大,堪称民居之最。在我们参观的土楼中最普通的圆楼,其直径大约为50余米,三、四层楼的高度,共有百余间住房,可住三、四十户人家,可容纳二三百人。而大型圆楼直径可达七八十米,高五六层,内有四五百间住房,可住七八百人。从土楼这种民居建筑方式体现了客家人聚族而居的民俗风情。 从历史学及建筑学的研究来看,土楼的建筑方式是出于族群安全而采取的一种自卫式的居住样式。在当时外有倭寇入侵,内有年年内战的情势之下,举族迁移的客家人不远千里来到他乡,选择一种既有利于家族团聚,又能防御战争的建筑方式便被采纳下来。同一个祖先的子孙们在一幢土楼里形成一个独立的社会,共存共荣,共亡共辱。所以御外凝内大概是土楼最恰当的归纳。

    以上就是小编对于闽南文化遗产作文(闽南文化遗产作文怎么写)问题和相关问题的解答了,闽南文化遗产作文(闽南文化遗产作文怎么写)的问题希望对你有用!