大家好！今天让小编来大家介绍下关于广东湛江文化特色的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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列举有湛江本地特色的中国传统文化的例子
湛江位居祖国大陆最南端的雷州半岛,地理位置独特,历史悠久,文化底蕴深厚,传统文化资源丰富,其中有六项传统文化列入国家级非物质：东海人龙舞、遂溪醒狮、吴川飘色、雷州石狗、姑娘歌和湛江傩舞。东海岛人龙舞起源于东海岛东山镇，始于明末清初，是流传300多年的民间大型广场表演艺术，其结构分为龙头、龙身和龙尾，由大人和孩童结合而成，规模可大可小，节数多少不等。昨天表演的东海岛人龙舞，就是由当地188名大人与孩童组合共同创作的。他们的精彩表演，博得了现场数万观众的喝彩和掌声，在公证人员现场监证下，被载入“上海大世界基尼斯之最”纪录。
遂溪醒狮表演始于明清时期。２００多年来，凡逢年过节、喜红庆典，都用醒狮助兴，祈求平安吉祥，醒狮表演成为当地乃至湛江市群众喜闻乐见的一项活动。近年来，遂溪县因势利导，加强组织、积极扶持，全县民间醒狮表演活动空前活跃。吴川飘色是吴川民间艺术“三绝”（飘色、泥塑、花桥）之一，历史悠久，闻名遐迩。所谓飘色，即是由若干人推着一座色板，色板上装饰着固定姿势的人物。人物只靠一根看不见的色梗支撑着，在高可逾人的空中手舞足蹈，飘然欲飞故而叫飘色。特别奇妙的是，在空中飘动的人物的立足点只是踩着一根缨枪或剑尾上；更有趣的是，有的角色还踏着活生生的动物（如公鸡、白鸽、鲤鱼、金鱼等）在行进间手舞足蹈，给予人们一种神秘感。飘色的人物形象普遍是按戏剧人物的艺术造型设计、打扮的。一板飘色往往就象一座流动的小舞台表现着一出精彩的特写镜头。现时飘色一般由2至6岁左右的儿童上板乔装打扮，并由过去的一板一层飘色发展到如今的的一板两层或三层飘色。雷剧已有500多年历史，是雷州土生土长的文化艺术瑰宝，是粤西传统文化的一朵奇葩。雷剧起源于广东省雷州市（原海康县），广泛流传于雷州半岛以及雷州话方言地区，辐射人口约800万。其演出人物众多，场面宽阔，内容丰富，深受群众的喜爱，成为广东四大剧种之一。
运用文化传承与文化创新的知识,说说湛江这一地名蕴含的文化意义？
湛江是广东省重要的城市之一，其地名蕴含着丰富的文化意义。
首先，“湛”字在古代汉语中有“深厚、纯正、清澈”的含义，在此处表示这片土地的风水布局非常优美，山水秀丽、环境清新，人文景观浓厚，形成了恒久厚重的历史文化遗产。
其次，湛江近海区域多岩石峭壁，日照升高于群山之上，彩云飘飞，风景独好。人口和物资都必经之处,相信这也为湛江发展创造了机会。这里是一个传统的港口城市，众多商贾来往使得文化背景十分复杂，渐渐形成了早期民间音乐和舞蹈艺术，并在历史长河中不断发展创新。也造就了湛江人民努力拼搏的勤劳精神和开放奋斗的进取心。
最后，湛江也因其特殊位置，曾具有极其重要的战略地位。抗日战争期间，湛江是华南地区反抗日本侵略的重要前线城市，为祖国和平和民族独立做出了巨大贡献。这种抗日民族英雄主义精神也是湛江重要的文化意义之一。
综上所述，湛江这一地名蕴含着丰厚的文化内涵，在楼台上、在街巷边、在人们润泽和风物中，都散逸出湛江的历史与文化底蕴，代表了中国南方港口城市特有的开放，包容、进取，颇富浪漫和传统气息，并在不断创新发展中开启更为崭新未来。
湛江民俗文化有哪些
湛江有乡土浓郁的民俗风情，每逢新春、端午、中秋、重阳佳节，雷州半岛大地，到处都充满着浓郁的节日气氛。主要有：吴川飘色、泥塑、花桥、单人木偶戏，东海岛的人龙舞、廉江城的舞雄鹰、乌石镇的舞蜈蚣、安铺镇的会八音等
湛江有什么特色文化
雷文化，高州文化等。
雷文化： 翻开千古历史篇章，可以看到，隋唐以前，蛮荒的雷州半岛毒瘴荆棘遍野，古木森森，是少数民族居属的地方，居住着以俚、僚、黎族为主的土著部落。他们以刀耕火种为生，兽皮树叶缠身，在那恶劣的自然环境中经常遭受雷电风雨的袭击。为了抗衡大自然，他们与西南民族一样发明了铜鼓。同时也产生了本土习俗文化。他们从惧雷到制作铜鼓擂鸣鼓声，“欲以天公试比高”。他们将雷电视为最高的图腾崇拜偶像，创造了土著人心目中的神灵——“雷公”形象。这便形成了雷州半岛最原始的祭祀文化现象——雷文化。
遇上大旱之时，他们便宰杀三牲以祭雷神，擂鼓狂舞祈祷天雷降雨，求得风调雨顺，人畜平安。后来迁徙到雷州半岛的闽南、中原各地的“外江人”称雷州土著先民为“南蛮狸僚”。也因俚僚土著敬雷祭雷，概称为“雷人”——“雷的子民”。把这块边陲之地称为“雷厉之地”。
从原始的祭祀活动中可以看到，与人类生活密切相关的风雨雷电等自然现象，皆被认为由超自然的神明所掌握，于是便产生了雷神、电母、风伯、雨师等自然诸神。雷州半岛人向雷神求雨替代向龙王求雨，成为我国独特的民俗人文景观与祭祀文化。
唐宋以后，不断南徙到雷州半岛的汉人逐渐盘踞了雷州半岛大部分地域。因当时民族纠纷经常发生，“黎族首领起事，钦差都知司马陈襄发船讨平”，六个少数民族部落(瑶、黎、僮、侗、寨、苗等族)的大部分落荒而去，其余为后来的汉人所同化。
移居到雷州半岛的汉人承袭了土著的图腾崇拜方式，将雷神作为求雨祭祀偶像膜拜礼敬。至近代，半岛各地还有雷公庙、雷神庙。建于唐贞观十六年(642年)的“雷祖祠”是为纪念雷州第一位刺史陈文玉而建的。雷祖祠占地1万平方米，气势恢宏。祠中雷王头上戴冠冕，身穿大红袍，左右侍卫天将，其中一位捧着一只卵形白色圆球物。堂庑两侧又有雷神十二尊拱立，还有雷公、电母、风伯、雨师等诸神。这位雷王。是天下雷神之王。百姓每年都在雷祠举行“开雷、封雷”的酬雷仪式，雷鼓、雷车、雷火是“开雷”必备之物，还有擎雷公、擎雷水、打雷沟、唱雷歌、演雷戏和斗雷等内容的活动。开雷仪式疑即是古代的“雷州换鼓”。
把雷州半岛的民俗祭祀文化概称为雷文化，最具代表性、地域性、历史性、人文性，地理、气象概念及意义。
雷州半岛漫长的土著文化与汉文化汇融，给这片红土地增添润泽，雷文化光溢四海。
现代的雷州民俗文化，已成为雷州重要的节日，精彩的民俗表演，吸引了成千上万慕名而来的游客。
以上就是小编对于广东湛江文化特色问题和相关问题的解答了，广东湛江文化特色的问题希望对你有用！
